Як фото 7-річної дівчинки допомогло рабам у боротьбі за свободу

93


Как фото 7-летней девочки помогло рабам в борьбе за свободу Интересное
У середовищі аболіціоністів широко використовувався дагеротип (старовинне фото) Мері Мілдред Вільямс. Примітно те, що світлошкіра дівчина з «чорними» корінням, народжена в рабстві. Такий підхід борців з рабовласниками, дозволив заслужити симпатію білошкірих американців в 19-му столітті.
На фотографії зображена дівчинка семи років, яку відрізняє бліде обличчя та похмуре вираз очей. Елегантне плаття в клітку з мереживами і зошит на задньому фоні, дають можливість припустити, що дитина походить не з бідної родини.
Как фото 7-летней девочки помогло рабам в борьбе за свободу Интересное
Історичні факти
Скромне фото зроблено в Бостоні, датується 1855 роком, є історичним зображенням. На дагерротипе зображений дитина, народжена в рабстві. І образ Мері Мілдред Вільямс став настільки важливим і невідпорним для білих американців, що дав поштовх початку руху за скасування рабовласництва.
Зазначений портрет до останнього часу знаходився в історичному суспільстві міста Массачусетс. Виявила артефакт нещодавно фотограф і дослідниця Джессі Морган-Оуенс, почала писати дисертацію на цю тему.
Що символізує портрет?
Пані Морган-Оуенс стала творцем оригінальної книги «Дівчина в чорно-білому. Рух за скасування рабства». Письменниця зазначає, що сім’ю Мері поневолили у Вірджинії. Тато дівчинки встиг втекти в Бостон, де вступив до лав Комітету пильності, надає фінансову та юридичну допомогу збіглим рабам. Сенатор Чарльз Самнер з Массачусетсу став союзників ліги, побачив історичну важливість використання матеріалів, що стосуються сімейства Вільямс.
Допомагаючи забезпечити її свободу, р-н Самнер заручився підтримкою Мері — чия світла шкіра відображала спадщина вікового сексуального насильства щодо поневолених жінок — у використанні її образу як плаката для руху.
Паралелі з популярним романом аболициониста Гріна Пайка укупі зі сформованими обставинами давали можливість аналізувати фактичні та перспективні речі. За сюжетом роману, шкіру викраденої білої дівчинки фарбують у темний колір, після чого її продають в рабство. Подібний вигадка автора спровокував білих американців з Півночі повстати проти рабства і закону про втікачів рабів, який вимагав повернення втікачів їх господарям, викликаючи страх, що навіть їхні діти можуть бути уразливі.
Как фото 7-летней девочки помогло рабам в борьбе за свободу Интересное
Суперечки та чвари
Роблячи акцент на світлому відтінку шкіри Мері, Самнер вирішив натиснути на співпереживання і особисті інтереси білих американців. Він назвав портрет дитини «Маленька Іда Мей», скопіював дагеротип і поширив копії, які увійшли в аншлаговую серію лекцій, що проводяться сенатором.
На подібних виступах у кількох випадках у програму входив і Соломон Нортуп — вільний чорношкірий, чий бестселер «Дванадцять років раба» розповідав про його викрадення та поневолення на Глибокому Півдні.
Пані Морган-Оуенс отримала докази того, що аболіціоністи з першого дня почали використовувати історичне фото для звільнення народу від поневолення. Письменниця спочатку передбачала політичну складову розглянутого фото, однак їй потрібно більше фактів і знань, щоб переконатися, ким насправді була загадкова Мері, і як саме її образ використовувався звільнення від поневолення.
Ікона аболіціоністів
Випуск фотографії був сам по собі значним, так як історія «білого раба з Вірджинії» полонила пресу. «У маленької дівчинки немає рис, які вказують на негритянського походження», — зауважила одна газета в репортажі про своє перебування в Массачусетському державному будинку. «Її очі сяяли так само, як і у будь-якої іншої маленької дівчинки, коли вона побачила велику тресковую рибу, що висить в якості прикраси в залі». Інша журналістка з ледь прихованим расизмом зауважила, що «вона добре виглядає з вкритою ластовинням блідим обличчям і каштановим волоссям і не має рис негритянської раси в своєму образі».
Якщо озирнутися назад, історія Марії та фотографія, яка перетворила її на ікону аболициониста, говорять про давньою традицією білих американців по особливому ставиться до героїв, які схожі на них, незалежно від того, наскільки вони стосуються історії афро-американського руху за звільнення. Навіть сьогодні деякі голлівудські фільми про расизм і сегрегації — наприклад, «Джанго звільнений», «Допомога» або «Зелена книга» — фокусуються на білих рятівників, а не на чорношкірих американців, які знаходяться на передньому краї боротьби.
Как фото 7-летней девочки помогло рабам в борьбе за свободу Интересное
Які висновки можна зробити?
Світлошкіра Мері, фото якої підкорило демократичних американців, стала символом боротьби з рабством. По суті, ідея полягала в тому, щоб звільнення від подібної залежності було пов’язано не стільки з кольором шкіри, скільки з усвідомленням самої проблеми повсюдно.
Символічно були помітні натяки на те, що сутність рабовласництва не завжди пов’язана з кольором індивіда. Часто, подібні прояви були на всіх рівнях, може, виглядали не так жорстоко, тим не менш, по суті, це був символ всесвітнього придушення. Основа ідеї полягала у створенні народного рівності, максимально наближеного до абсолютного показника.
Без применшення важливості дагеротипа Мері, цей факт був тільки одним з проявів подібних речей, які активували рух проти рабовласницьких засад. Наприклад, великий ажіотаж викликала фото в тижневику «Хартер» (1863 рік). На ньому зображений чорношкірий раб з голим торосом, на якому видно сліди побоїв та інших катувань, характерних для працівників різних плантацій.
Как фото 7-летней девочки помогло рабам в борьбе за свободу Интересное
Підсумуємо
Історична слава Мері Мілдред Вільямс не зайняла головну нішу у звільненні світового суспільства від рабства. Але, тим не менш, свою справу ця фотографія зробила. Варто відзначити, що в наступні часи дівчина займала посаду клерка у Бостоні і померла в 1921 році в Нью-Йорку.
Фахівці стверджують, що в різних громадських організаціях досі можна знайти подібні до цього оповідання, що тиснуть на співчуття американців і грають на їхньому комплексі рятівника і кольорі шкіри. Вони свідчать, що й зараз у суспільстві живе невігластво і короткозорість, в результаті лягли в основу цієї історії. Насправді, справжніх героїв було не так багато, а використання фото дівчинки з підтасовуванням даних, взагалі заслуговує відповідного розслідування.